Junto al Orador y la Loba Capitolina de la que ya hablamos aquí, la Quimera de Arezzo es uno de los bronces más destacados del arte etrusco.
Su fama es ya antigua, pues fue descubierto en el siglo XVI y pronto expuesta en la colección de Cosme I de Medici.
Representa al animal mitológico imaginado por los griegos, hija de Tifón y Equidna, y madre a su vez de la esfinge.
Fue derrotada por Belerofonte con la ayuda de Pegaso (algunos autores mantienen que la escultura pertenecería a un grupo mayor compuesto por estos últimos personajes, aunque otros hablan del típico carácter apotropaico o, como ya vimos en la Loba Capitolina, un nuevo homenaje a la bravura del animal salvaje, con el que tanto se identificaban los etruscos).
La escultura une el realismo, idea de fiereza y ciertos arcaismos en la representación de su pelo (tan típicamente etruscos) con una técnica sumamente depurada, llena de movimiento y tensión reconcentrada (la curva del lomo es verdaderamente magistral) que la pondrían en contacto con influencias helenísticas, acaso venidas desde los talleres en activo del sur de la península italiana.
Resulta fascinante la combinación de los distintos animales (aunque la actual cola es una restauración del XVIII y el supuesto león es más bien un perro con sus fauces abiertas) que tanto fascinaron a la corte manierista de los Médicis
cual es el tema central de esta obra de arte?
ResponderEliminarAnimalístico pero su función concreta la desconocemos, aunque probablemente sea protectora mágica (apotropaica)
EliminarLa Quiera de Arezzo presenta en su pata derecha delantera una inscripción sobre la que, como siempre ocurre en estos caso, se ha especulado mucho tanto sobre lo que pone como lo que significa. Parece que finalmente se ha aceptado que pone TINSCVIL cuya traducción sería «donada al dios Tinia» o "un regalo para Tinia" demostrando que la Quimera era un elemento usado para venerar al dios etrusco del día, Tinia. Este dios era el equivalente a Júpiter en la mitología romana o Zeus en la griega: era dios de los rayos, las lanzas y los cetros y en este caso Tinia es un plural (su singular es Tin o tins que significa "tiempo") y se ha querido ver en ello que era el dios que gobernaba el paso del tiempo.
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