Como ya veíamos aquí, este antiguo castro romano se había convertido en el siglo V en un importante centro de peregrinación generado por sus santones estilitas.
El prestigio de la ciudad fue tanto que todavía continuó hasta el siglo VIII, ya bajo el poder musulmán de los Omeyas.
Incluso llegamos a conocer el año concreto (756) y el nombre de los propios mosaiquistas (Staurachios Ezboutinos y Euremios.
En la parte superior encontramos los árboles de la vida (que en esos mismos momentos, y por mano de obra bizantina, se estaban realizado en el patio de la mezquita de Damasco estos magníficos mosaicos).
Desde el centro y hacia el exterior encontramos rodeos de vid (con clara referencia a la eucaristía)
Posteriormente existe una banda de ciudades y escenas nilóticas
Alrededor aparece una extraordinaria banda de ciudades históricas (desde Jerusalén a Amán, Gaza, Cesarea Marítima, Nablus, Madaba...) vistas en perspectiva caballera (y posiblemente relacionados con otro mosaico más antiguo, el famoso mapa de Madaba)
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