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martes, 13 de octubre de 2026

La mezquita Banya Bashi. Sofía. Bulgaria


Mezquita situada en Sofía, Bulgaria, que corresponde al periodo de la arquitectura otomana clásica (siglo XVI). Su construcción fue dirigida por el arquitecto imperial Mimar Sinan.

El nombre proviene de Banya Bashi que significa 'muchos baños', al estar rodeada de antiguos manantiales de agua mineral termal 
Tiene forma cúbica con tambor octogonal coronado con una cúpula de 15 metros de diámetro. 
Desde el exterior ya podemos ver su forma fantástica de pasar del cubo a la media esfera a través de unas trompas que, al interior, la decoración reconvierte ópticamente en pechinas múltiples.

La exquisitez de la decoración y en especial, sus maravillosas vidrieras que crean una luz coloreada que trasciende el espacio tiene claras conexiones con otras obras suyas en Estambul.



jueves, 1 de octubre de 2026

CAPILLA DE SANTIGO. LAS HUELGAS

Aislada en el terreno de la huerta (acaso iglesia de la corte) se realiza en 1275, por tanto también almohade como la de la Asunción.

De estructura sencilla tiene dos estancias separadas por arco. En la segunda ella (utilizada como presbiterio) hay una magnífica techumbre de cuatro paños y lima bordón, con motivos de lacería, y policromía muy bien conservada.



Bajo ella, el arrocabe  es doble, el superior de forma polilobuladas y el inferior de lacerías de estrellas alternadas con motivos heráldicos, separados ambos por una epigrafía ya nasji




miércoles, 18 de marzo de 2026

Mezquita de Tornerías. Toledo

Era un secreto para iniciados de la ciudad que a veces se podía atisbar gracias a una exposición de cerámicas o algún acto del ayuntamiento de Toledo.

Un lugar cerrado desde 2012 y una larguísima restauración que ahora ha vuelto a abrir, magnífica.

Se trata de una mezquita del siglo IX-X (periodo califal) de barrio, localizada en el segundo piso de un edificio cuya base sería una probable basílica visigoda?

La zona era muy comercial, y se instaló en ella una del las decenas de mezquitas de barrio que hubo en la ciudad.

Encontramos en ella un patio (el de abluciones) y una zona de rezo compuesta por cuatro columnas que crean nueve espacios, el central cubierto por bóveda de nervios (casi exclusivamente decorativa) y el resto por bóvedas vaídas).



En la reciente restauración se han encontrado los restos del antiguo mirab y muro de la quibla, que se dibujan por medio de una proyección.

Toda la estructura es de ladrillo, con columnas reutilizadas sin basa y con cimacio del que arrancan los arcos de herradura, siguiendo el modelo creado en la Mezquita del Cristo de la luz.

Al exterior, la mezquita tiene tres ventanas a la calle (aunque la zona del patio, por la propia orografía de la ciudad, estaba a nivel de calle por el lado contrario).

La mezquita estuvo en uso tras la llegada de los cristianos a la ciudad, cerrándose ya en tiempos de los Reyes Católicos.

                             Por el Toledo islámico (Tulaytula)

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                                  De turismo por Toledo capital

martes, 3 de febrero de 2026

Capilla de la Asunción. Las Huelgas. Burgos

Esta capilla, podría ocupar el espacio de  la capilla mayor del primitivo templo. Se trata de un arte puramente almohade, labrada por maestros mudéjares traídos a Burgos por Alfonso VIII. Fue construida entre los años 1.185 y 1.199.

 Se realiza en ladrillo y yeso. En su entrada encontramos un arco polilobulado de cortina, con redientes verticales (muy semejantes a los que pueden observarse en la Giralda). En la parte superior aparecen los característicos mocárabes (que comienzan en este momento)

 

La Capilla es cuadrada y con arcos ciegos de ladrillo.

Sobre ella encontramos trompas que desarrollan una cúpula de nervios con centro libre



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DE PASEO POR BURGOS


martes, 2 de diciembre de 2025

miércoles, 17 de septiembre de 2025

LA BUHAIRA DE SEVILLA. JARDINES ALMOHADES
























Abu Ysuf, el gran emir almohade, quiso emular a sus predecesores y construirse un palacio-jardín: La Buhayra.
Su primera obsesión fue el agua, y para ello volvió a poner en funcionamiento la antigua estructura romana (los llamados Caños de Carmona) que arrancaban de Alcalá de Guadaira.























Posteriormente se encargó de traer tierra fértil que obtuvo del Aljarafe (al igual que muchos de sus olivos), mientras que perales y manzanos llegaron desde Guadix y Granada
Todas estas obras fueron dirigidas por sus alarifes:   Ahmad b. Basu; parcelación y cultivos Yahya b. al-Hida....
Junto a la Buhayra se encontraba un pabellón almohade (del que aún quedan restos)























La gran alberca, verdadero centro neurálgico del jardín es un gran estanque cuadrangular de 43 por 43 m de lado por 1,70m de profundidad media. Conforman sus paredes dos tabiques exteriores de ladrillos separados entre sí 1,85 m y un conglomerante de tapial rojizo, bastante compacto.

En 1892 por encargo de María de los Ángeles Pérez Garvey, Aníbal González levanta en la zona un pabellón neomudéjar.


viernes, 30 de mayo de 2025

EL ACUEDUCTO DE SEVILLA. Los caños de Carmona















En origen fue un acueducto romano, reconstruido por lo almohades y conservado por los cristianos hasta 1912















La conducción comenzaba en Alcalá de Guadaira de forma subterránea que ascendía al terreno y se terminaba alzando a las afueras de la ciudad sobre acueductos que terminaban en los caños de Carmona, siendo reconducida el agua hacia la Buhaira y los Alcázares Reales islámicos y, posteriormente, a casas, fuentes y conventos















En el siglo XII, el califa almohade Abu Yaqub Yusuf emprendió varias obras públicas, como el Puente de Barcas sobre el río Guadalquivir (Wad al-Kebir), el alminar que posteriormente fue la Giralda y el palacio de la Buhaira.















Encargó al ingeniero al-Hayy Yacis excavaciones en la zona de la Puerta de Carmona y encontró los restos de un acueducto romanos, que fue volviendo a poner en funcionamiento hasta  Alcalá de Guadaíra (Qalat Yabir). 















SEVILLA DE LA A A LA Z

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