Con la elevación al palio pontificio de Clemente VIII, Giuseppe Cesari será elevado a la categoría de Cavaliere de Cristo, cambiando su nombre artístico.
Será su momento de esplendor, trabajando especial para el papado (Letrán, Vaticano, Santa María Maggiore).
Para este última dirige la decoración pictórica de la cúpula y la luneta entre 1606 y 1612, con una atrevida composición que influenciará a Domenichino o Cortona.
Esta reliquia del siglo X en plena plaza Monastiraki, presenta una inusual planta basilical de tres naves dedicada a la Virgen María como reina, y luego dedicada a la Dormición.
Pertenecía a un monasterio ya desaparecido y sólo quedará el nombre de la plaza.
Su interior, como siempre, oscuro y abigarrado, guarda magníficos iconos
Esta Diana de Versalles, conocida también como Diana cazadora o Artemisa de la caza es una copia romana del siglo I o II de un original griego en bronce perdido que representa a la diosa acompañada por su animal característico (la cierva) tomando una flecha del carcaj
Esta joven artista cubana construye imaginarios propios a través de sus Prototipos, figuras híbridas que habitan ecosistemas propios y exploran la identidad o los roles de género.
Entremezclando las máquinas inútiles de los Dada con la lectura del psicoanálisis de Freud, se crea una máquina poética que funcionaria, según Dalí, de la siguiente forma.
El mecanismo consiste en sumergir un terrón de azúcar en el que se ha pintado la imagen de un zapato, para observar la disgregación del azúcar y en consecuencia de la imagen del zapato en la leche. Varios accesorios (pelos púbicos pegados a un terrón de azúcar, pequeña foto erótica) completan el objeto, que va acompañado por un bote de azúcar de recambio y una cuchara especial que sirve para agitar granos de plomo en el interior del zapato.
En tan abstruso e inútil mecanismo se abren grietas que nos pueden conectar con el subconsciente a través del erotismo, el fetichismo, la deglución y los procesos de descomposición.
Aislada en el terreno de la huerta (acaso iglesia de la corte) se realiza en 1275, por tanto también almohade como la de la Asunción.
De estructura sencilla tiene dos estancias separadas por arco. En la segunda ella (utilizada como presbiterio) hay una magnífica techumbre de cuatro paños y lima bordón, con motivos de lacería, y policromía muy bien conservada.
Sicilia investiga con un material tan dúctil y poco estable como es la cera que permite la trasparencias para hablar sonido (los huesecillos del oído, en oscuro) y de baile.
Esta tabla muestra al Ecce Homo, sobre un fondo dorado, entre dos ángeles, muy flamencos.
Diego de la Cruz pertenece al foco burgalés del último cuarto del siglo XV, nacido en torno al año 1460, en Flandes (según Gudiol) o de origen español y formado en Castilla (de donde tomaría las influencias flamencas, especialmente de Weydem o Dierick Bouts) con una extraordinaria mezcla de patetismo y melancolía, y un dibujo magnífico
Encontrada en el gran complejo subterráneo de Vergina, mantiene una espectacular portada de orden dórico (relacionado con los héroes), con restos de policromía en sus triglifos.
A la izquierda, dos infantes atacan a un jabalí con su lanza.
En la derecha dos caballeros salen de uno y otro lado y se preparan para dar el golpe fatal a un león rodeado por dos cazadores a pie. Habitualmente se relacionan con Filipo II y, en el centro, su hijo, Alejandro Magno.
El interior mantiene dos cámaras abovedadas: un nártex y la sala funeraria con un gran tesoro del que pronto hablaremos.
