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martes, 30 de septiembre de 2025

ESCALERA IMPERIAL ARANJUEZ. BONAVÍA


Con una clara inspiración en los modelos creados por Juvara en el Piamonte (Palacio Real, Palazzo Madama), Bonavía crea esta escalera imperial que desde un primer tramo se abre en dos ramales laterales.

Al esquema general Bonavía añade un entorno puramente cortesano que amplíe los espacios (que la gran escalera podría comprimir) por medio de arcadas laterales sobre pilares y alto techo de bóveda baída.

Especialmente en la zona baja, existen caminos secundarios que suscitan la sorpresa, casi como si fuera un díscolo manierista.

viernes, 13 de diciembre de 2024

CONVENTO SANTA ISABEL LA REAL. MADRID

El monasterio de Santa Isabel une dos fundaciones, un colegio de niñas, llamado Casa del Recogimiento de Santa Isabel, fundado en Alcalá de Henares por Isabel Clara Eugenia, hija de Felipe II, en 1595, y un convento de clausura de monjas agustinas recoletas fundado en 1589 por el santo agustino fray Alonso de Orozco, reformador de la orden, con monjas procedentes del convento de Nuestra Señora de Gracia de Ávila.

Estas dos fundaciones tuvieron una anterior ubicación, pero, y de nuevo por iniciativa real (Margarita de Austria, esposa de Felipe II) le cede estos terrenos que habían pertenecido a Antonio Pérez, caído en desgracia en tiempos del monarca anterior.

La traza la realizó el arquitecto real, Gómez de Mora (segunda mitad del XVII), que el incendio del siglo posterior y su posterior remodelación encubrieron en parte.

Pese a ello aún se conserva la magnífica cúpula encamonada de ladrillo y pizarra que domina el interior (casi convirtiendo en centralizada una iglesia de pequeña cruz latina) sobre sus pechinas sobre pilastras achafalanadas.



                    FOTOGALERÍA ENLAZADA DE GÓMEZ DE MORA


                                   RINCONES DE MADRID



viernes, 10 de marzo de 2023

BONAVÍA. PLAZA DE SAN ANTONIO. ARANJUEZ
























En sus últimos años, Bonavía fue nombrado supervisor general del Real Sitio de Aranjuez, correspondiéndole el trazado urbanístico que relacionara el palacio con el resto de la población.

Dentro de este plan, uno de sus lugares clave es la plaza de San Antonio.

Recoge la herencia de la Casa de Oficios renacentista con sus característicos pórticos para rematarla en su lado corto (el más alejado del Palacio y que debe de conectar con la ciudad) por medio de una capilla que recoge infuencias berninescas y borrominescas

 






















Esta iglesia se unía (a la Casa de Oficios y, en el lado contrario, con la Casa de Infantes) por medio de unos soportales (realizados por sus colaboradores tras su muerte) en donde hay un rico juego de curvas y contracurvas de suavidad ya rococó que, con su transparencia, cierra a la vez que abre este espacio.


























jueves, 3 de noviembre de 2022

CAPILLA SACRAMENTAL DE SANTA CATALINA. SEVILLA

Santa Catalina. Figueroa

Este pequeño recinto constituye una de las últimas obras creadas por Leonardo de Figueroa.
Todo un trabajo en donde arquitectura, escultura y pintura se reúnen en un horror vacui pleno (incluyendo una obra anterior, de Campaña).
En él colaboraron  Felipe Fernández del Castillo y Benito Hita del Castillo, Duque Cornejo o Domingo Martínez.

Santa Catalina. Figueroa

Santa Catalina. Figueroa


Santa Catalina. Figueroa

Todo el conjunto se corona con una linterna-transparente que rememora ideas de Bernini, al incluir figuras en él que se recortan en negativo
Santa Catalina. Figueroa
Santa Catalina. Figueroa
















































Al exterior dicha linterna se convierte en una forma que, con su perfil quebrado, intenta rememorar formas de Borromini en San Ivo




jueves, 22 de septiembre de 2022

FACHADA DEL HOSPITAL DE SAN JUAN DE DIOS. LUCENA
























Este hospital de San Juan de Dios tiene en su fachada uno de los momentos más espectaculares del barroco de la Subbética.

Frente al rococó de la capilla del Sagrario de San Mateo, su estructura aún mantiene un tenso barroco con su fachada convexa de columnas exentas que se aproxima hacia el espectador y se desarrolla en un potente arquitrabe que da paso al piso alto.























Su masividad y fuerza se encuentra sutilmente contrarrestada por medio de la policromía de sus mármoles, con un juego entre negros y rosas que le aportan delicadeza y variedad con sus espejos polícromos 


























DE TURISMO POR LUCENA

martes, 8 de febrero de 2022

FUENTE DEL REY. PRIEGO DE CÓRDOBA
























En el siglo XVI, y de clara tendencia manierista, se realizó una fuente (un pilar al modo granadino), llamado fuente de la salud, con hornacina central para la Virgen, cuerpo almohadillado y rústico frontón flanqueado por piramidiones en los paños laterales, con tres grandes espejos de mármol negro.


A principios del XIX (1803) se encargó al escultor Remigio del Mármol crear una fuente mucho más suntuosa, barrocoa y urbana, compuesta de tres estanques en caída deformas ovaladas imbricada y 139 caños de agua con sus correspondientes mascarones monstruosos.


En el primer estanque se esculpió un león y una serpiente luchando, obra atribuida (José Álvarez Cubero), y en el segundo, el propio autor del proyecto realizó la escultura de  Neptuno y Anfítrite.


























DE TURISMO POR PRIEGO

viernes, 2 de abril de 2021

GÓMEZ DE MORA. PATIO DE FILÓSOFOS EN LA UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES




















Diseñado en 1614 por Juan Gómez de Mora (sobrino de uno de los principales aparejadores de Herrera en el Escorial) pertenece al primer barroco madrileño aunque con unos rasgos aún claramente herrerianos
Es visible la contención expresiva, con un protagonismo de la arquitectura que usa técnicas miguelangelescas, con un doble tema: arcadas de medio punto sobre pilastras sobre el que se articulan las columnas adosadas que sostienen el entablamento.
Todo se corona por una balaustrada en cuyas esquinas aparecen los característicos piramidiones.
En altura se evita el efecto rascacielos haciendo más bajos los cuerpos según ascendemos.



















Como es característico de nuestro barroco, la apariencia del granito es sólo eso, una pura apariencia, como podéis ver en estas fotografías realizadas en su restauración, en las que se puede observar claramente su alma de ladrillo


martes, 26 de enero de 2021

LA BASÍLICA DE LA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS. VALENCIA. LA CÚPULA DE PALOMINO

 SDELBIOMBO - - BARROCO ESPAÑOL XVII

 Aunque el barroco no fue un estilo especialmente cultivado en todo el Reino de Aragón, en Valencia encontramos dos grandes muestras del mismo, una de las portadas de la Catedral (debida a Conrado Rudolf) y esta basílica de los Desamparados.

Sus trazas exteriores son sumamente sobrias, tanto en lo decorativo como en lo estructural, un gran rectágulo coronado por una linterna.

Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_la_Virgen_de_los_Desamparados

 Sin embargo, todo esto desaparece al interior, con una espectacular planta elíptica con eje contrario a la entrada (al modo de San Andrés de Bernini en Roma), los frescos y el camarín, una máquina típica del barroco maduro, íntimamente relacionada con lo teatral, al poder moverse la figura en él o visitarla en soledad.

 Las típicas balconadas de la arquitectura palaciega que inundan los interiores, ya utilizadas por Gómez de Mora en las Bernardas en la típica confusión barroca interior-exterior y la conversión de la iglesia en un escenario del milagro (Checa Cremades), que se potenciará con la visión de los frescos superiores

 El Camarín desde la Iglesia con la Mare de Deu.

Vista desde el interior del Camarín

 Sin embargo, la obra magna del monumento es la gran cúpula pintada al fresco por Palomino en el cambio de siglo, 1701-1702 (anteriormente había trabajado en el inmenso fresco de los Santos Juanes, actualmente desaparecido).

 

 Basada en una composición de anillos concéntricos que genera una fuerte perspectiva (como ya hiciera Lanfranco y antes Correggio), con influencias de Rizzi en las arquitecturas fingidas y, por supuesto, de Lucas Jordan, su maestro en la técnica del fresco que en España había tenido una existencia bastante discontinua en gran medida realizada por autores italianos (desde los que trabajan en el Escorial con Zuccaro a la cabeza,  los trabajos de Colonna y Mitelli en San Antonio de los portugueses, los de Valdés Leal en Los venerables de Sevilla, los de Claudio Coello en la Casa de la Panadería de la Plaza Mayor, los de Lucas Jordán para el Salón de Baile del Buen Retiro…)

 

 La obra culmina así una decoración puramente italiana que aún es más barroca que Rococó, con una complejísima iconografía basada en Ripa.

 Nos encontramos así con un autor de enorme erudición (escribió uno de los primeros tratados españoles, su afamado Museo Pictórico) y buen conocimiento de la técnica que, en el fondo, podemos considerar como una culminación de nuestro barroco del Siglo de Oro, pues rápidamente las modas francesas se introducirán en España o las de Tiépolo en el campo del fresco.

 

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Para saber más

http://www.jdiezarnal.com/valenciabasilica.html (Magnífica por sus explicaciones y galería de fotos)

http://www.centroelba.es/source/Documentos/palomino-final.pdf (Un amplísimo estudio sobre la obra de Palomino)