El caballo será, junto al buey, el animal totémico de Tartessos.
Numerosas esculturas como estas que mostramos o el propio caso del holocausto de Casas de Turuñuelo son pruebas suficientes para considerar la importancia del caballo, posiblemente vinculado con las jefaturas (comerciales o militares).
Esta idea pervivirá en el tiempo a través de las culturas íberas y sus habituales jinetes
Los altares Tartesios con forma de piel de Toro simbolizaban el culto semita al Dios Baal (Cancho Roano, en Badajoz, y El Carambolo, en Sevilla).
Uno de las grandes hallazgos últimos de la arqueología se está produciendo en Casas de Turuñuelo, un edificio que posiblemente uniera funciones económicas (la explotación agropecuaria de las riberas del Guadiana) con otras cultuales.
Nos encontramos en la última fase de Tartessos (siglo V a C), cuando ha colapsado la zona central del Guadalquivir y florecido un epígono en la ribera del Guadiana (Cancho Roano, Aliseda...)
No sabemos aún porqué pero muchos de estos lugares fueron cuidadosamente destruidos por sus propios habitantes, de forma premeditada y ritual (¿acaso un cambio climático con mayores inundaciones fluviales que se han comprobado en las ruinas?)
Este ritual tenía un simposio (comida) tras el cual se rompía la vajilla (la más lujosa de la casa) y se mataba a la cabaña vacuna y caballar, dejando los cuerpo muertos colocados de una forma muy teatral en el patio que tenía preparado un canal para el desagüe de la sangre.
Sería la primera comprobación arqueológica de las hecatombes griegas y bíblicas.
Tras ella se cubría cuidadosamente toda la construcción con arcilla lo que ha permitido su perfecta conservación (con los famosos rostros de Turuñuelo)
Como ya vimos en la magnífica obra que conserva el Museo Lázaro Galdeano, las jarras de bronce son uno de los objetos suntuarios más habituales en las excavaciones tartésicas.
Posiblemente con usos cultuales son habituales su palmeta inferior en donde se ajusta el asa y la boca creada con motivos animalísticos (cervatillos, felinos, serpientes) y ocasionalmente antropomorfos (posiblemente Astarté)
Sus formas suelen ser globulares, con un cuello adelgazado
Partiendo de los kilyses griegos (áticos) de figuras rojas, encontramos tres obras
En una de ellas se representa el perfil de un joven con himation
En el segundo una mujer con pañuelo anudado (sakkos)
En el último una lechuza sumamente esquematizada, un motivo muy recurrente en la fase final de Tartessos en el valle del Guadalquivir
Las cerámicas pertenecen a la excavación de Cancho Roano
El gran hallazgo de 2023 en la arqueología española fue el descubrimiento de una serie de caras talladas en caliza que aparecieron partidas en trozos, como el resto de los objeto, fruto de un posible holocausto.
Posiblemente bustos, sin volumen en la parte posterior (y por consiguiente pensados para ser adosados a algún tipo de altar o muro).
.Los sistemas ponderales, surgidos en Mesopotamia y Egipto hacia el IV milenio a.C., son el desarrollo del sistema comercial y de pagos por medio de medidas y pesos fijos, y llegarán a Europa en el II Milenio por medio de los fenicios
En el palacio tartésico de Cancho Roano (Badajoz), fechado en el siglo V a.C., y en otros yacimientos orientalizantes han aparecido juegos de ponderales cilíndricos cuya unidad pesa 31 gr., existiendo múltiplos de 2, 3 y 5 unidades. Dicho sistema estaba basado en una unidad de peso relacionada con la mina babilónica, de muy amplio uso por todo Oriente y el Mediterráneo, incluida Fenicia, cuya unidad era el sido o shekel.
https://museovirtual.csic.es/salas/medida/medidas_y_matematicas/articulos/Capitulo1.pdf
Tesoro del Carambolo. Collar.
Durante siglos, Tartessos, Tarsis o Tarchich fue el mito fundacional que daba los orígenes a lo español.
Toda la información provenía de textos griegos (los famosos nostoi o poemas de los retornos de los héroes de la guerra de Troya cuyo ejemplo más conocido sería la Odisea de Ulises) o los míticos trabajos de Hércules (en especial el de las Columnas de Hércules, como se conocía Gibraltar en la Antigüedad, los toros de Gerión o el de las manzanas de las Hespérides).
También la Biblia mencionaba a Tarsis, así como los posteriores historiadores y geógrafos grecolatinos (Herodoto, Estrabón, Plinio)
Con la lectura de todos estos fragmentos Tartessos aparecía como un reino rico y feliz, en las cercanías de la desembocadura del Guadalquivir, regido por reyes legendarios (Gerión, el de las tres cabezas, Gárgoris, descubridor de la miel, o su nieto Habidis, que les dejó agricultura, el urbanismo y las leyes. Tal vez sólo se podía suponer histórico a Argantonio, amigo de los helenos, aunque sus 180 años de longevidad le quitaban un tanto de crédito
En esto se quedaba todo. La feliz idea de una primera Edad de Oro hispana que se extinguiría de la misma forma que nació, en la más completa oscuridad.
Sin embargo, el 30 de septiembre de 1958 ocurrió, por puro azar, un accidente que lo cambió todo. En unas instalaciones de tiro al pichón muy cercanas a Sevilla, en el llamado cerro del Carambolo, unas obras de ampliación sacaron a la luz una vasija con veinte piezas de oro, exquisitamente trabajadas.
Entre ellas aparecían collares, brazaletes y unos curiosos objetos que los investigadores han pensado que se tratarían de pectorales, tal y como muestra esta ilustración.
Aunque últimamente se ha propuesto una nueva hipótesis que se vincularía a bueyes que transportarían carretas rituales hacia algún tipo de santuario (curiosamente una imagen que, de ser cierta, podríamos vincular directamente con las peregrinaciones del Rocío, que no deja de ser una cristianización de Astarté/Tanit fenicia, como ya vimos aquí)
Sea cual fuera la interpretación, lo cierto es que la técnica y motivos utilizados tienen una clara influencia del mundo fenicio que tan íntimamente se encuentra vinculado con Tartessos
Pulsera. Tesoro del Carambolo
A su vez, y tal y como hemos ya analizado en el Tesoro de la Aliseda, esta orfebrería será básica para el mundo íbero, tal y como se pueden observar en piezas conservadas (Tesoro de Jávea) o en los adornos de las famosas Damas, profundamente influenciados por estas piezas
Tesoro del Carambolo. Collar. Como todas las piezas anteriores custodiadas en el Museo Arqueológico de Madrid
ESPAÑA EN EL PRIMER MILENIO ANTES DE CRISTO
De gran tamaño, estas dos vasijas (ya realizadas con torno, invento traído por los fenicios) se conservan el Museo de Carmona.
Una de ella está pintada con motivos florales (¿papiros, lotos?) mientras que la otra tiene esbeltos grifos de cabeza de ave, cuerpos de ciervo y rabo de toro, vestidos además con un pequeño faldellín
