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jueves, 25 de junio de 2026

Parmigianino. Lucrecia

 Ya hemos hablado en otra ocasión sobre el origen histórico e interés ideológico de esta muerte de Lucrecia. Lo puedes encontrar aquí

La obra, según Vasari, fue posiblemente la última obra del artista

Llama la atención su poderoso fondo negro en donde se plasma, como si estuviera recortada en la luz, la mujer en tres cuartos que mira hacia arriba.

Toda la obra es de un dibujo exquisito (como su propio perfil o peinado) y un acabado extraordinario, especialmente en telas y carnaciones marmóreas, con un rojo muy lejano en su interior que nos contrapone el erotismo frente a la bella casi platónica.


Todo es de una delicadeza exquisita, como responde al pintor y su movimiento


jueves, 11 de junio de 2026

CAVALIERE D´ARPINO (Giuseppe Cesare) . LA SALA de los Horacios y Curacios en los Museos Capitolinos















El primer trabajo propio (últimos años del XVI) del Cavaliere d´Arpino fueron los grandes frescos de la sala del los Conservadores.

En ellos se narraban episodios fundaciones de Roma:

  • La Batalla entre los Horacios y Curiacios.
  • Hallazgo de la loba capitolina.


  • El rapto de las sabinas.
  • Numa Pompilio instituyendo el culto a las vestales.

Se organizan como grandes tapices colgantes (con su característico trampantojo) y medallones inferiores



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Sus influencias están cercanas del gran manierismo de raíz rafaelesca 


















como el propio Gulio Romano



martes, 12 de mayo de 2026

PISANELLO MEDALLISTA




 














Pisanello. Leonello d´este

Pisanello, antes que pintor, fue medallista, el primero y más importante del Quattrocento.















Filipo Maria Visconti

Su vida nómada por las cortes italianas le llevó a trabajar para numerosos mecenas que consideraban la medalla como una obra de arte muy interesante para sus fines: crean la imagen del comitente al modo romano, de estricto perfil, y - normalmente en el reverso - con un lenguaje simbólico y mitológico que, unido a un breve lema, retratara espiritualmente al mismo, poniendo en valor sus virtudes. Todo ello en un formato cómodo de transportar y utilizar como forma de exhibición y prestigio.


















Como también ocurre en su pintura, es paradójico el profundo humanismo (y funciones) de su trabajo en relación con algunas de sus maneras, más emparentadas con el cortesano gótico internacional, elegante y femenino.
















Malatesta.

















miércoles, 29 de abril de 2026

El cristo de Cellini. El Escorial

Realizada por Benvenuto Cellini en mármol blanco de Carrara entre 1559 y 1562, posiblemente para su propia tumba.

Cuenta la leyenda (inspirada en la propia autobiografía del escultor, en muchos casos sumamente fantasiosa) que parte de una visión del autor mientras estaba preso en el Castel de Sant´Angelo.















Parecíame aqueste sol sin sus rayos ni más ni menos como un baño de oro purísimo licuado. Mientras que contemplaba yo aquesta gran cosa, vi comenzar a hinchar en medio del sol y crecer aquesta forma de dicho abultamiento, y formase de pronto un Cristo en cruz, de la misma sustancia que era el sol. Y era tanta su hermosa gracia y tan benignísimo su aspecto, cual el ingenio humano no podría imaginarse una milésima parte

La obra llega a la exquisitez absoluta en el tratamiento del mármol que toma características casi de cera, mostrando el triunfo de la maestría, uno de los rasgos del manierismo.















Der la misma manera es manierista la incongruencia entre cabeza y cuerpo, la posición forzada de las piernas o su total desnudez que ahora siempre aparece cubierta por un burdo paño de pureza.









miércoles, 4 de febrero de 2026

CORREGGIO. MARTIRIO DE PLÁCIDO, FLAVIA...

Realmente Corregio incidió en el barroco decorativo de sus grandes composiciones y, acaso, en una cierta actitud frente a la mitología que heredarán los Carracci.

Lo que nunca repetirá el barroco será su profundo manierismo de la imagen religiosa, siempre convertida en una reunión de elegantes damas en torno al Niño o, como ocurre en este caso, un puro ballet entre romanos homicidas y bellos y gráciles cristianos ajusticiados por su religión, llenos de elegancia y exquisitez.

Su obra, pese a lo escabroso del tema, sólo transmite belleza y suavidad, algo que su público exquisito agradecería y que el barroco borrará de un plumazo para inmiscuirse en el lado más desagradable y negativo del hombre y la vida (aunque algunos como Reni o, especialmente, Guercino, nunca olvidarán su gusto por la belleza y el color que seguirá presente en sus composiciones)


                   FOTOGALERÍA ENLAZADA DE CORREGGIO

jueves, 15 de enero de 2026

¿Cómo era el Juicio Final de la Sixtina?, según Marcello Venusti

 

Daniele de Volterra, el discípulo de Miguel Ángel, aquel siguió sus esquemas y manieras y reutilizó numerosos esbozos y composiciones del maestro, tuvo que traicionarle en el final de su vida.

A petición de de Pio V (y en un claro efecto de la dura contrarreforma que se estaba produciendo en el mundo católico) tuvo que tapar gran parte de sus desnudos del Juicio Final, ganándose el terrible sobrenombre, Il Braghettone.

Gracias a un pintor poco conocido, Marcello Venusti, en 1549, conocemos cómo sería el gran fresco original


 

jueves, 18 de diciembre de 2025

PONTE SIXTO. ROMA

El Puente Sisto empezó a ser construido en el año 1473 por mandato del Papa Sisto IV, siendo terminado con el motivo del jubileo del año de 1475, para facilitar el paso de los peregrinos al Vaticano.
Se encuentra donde Agripa había hecho el primero de esta zona sobre el río.
La obra la realizó el ingeniero y arquitecto Bacio Pontelli.















Con cuatro arcos, tajamares en los pilares y un aliviadero central para las crecidas.















Existe una leyenda que cuenta que, algunas noches de tempestad, el fantasma de Olimpia Pamphili atraviesa el puente en su antigua carroza para poder llegar a su vivienda de la conocida Plaza Navona.


RINCONES DE ROMA


miércoles, 15 de octubre de 2025

Profanación de la hostia consagrada. Ucello












Nos encontramos con una predela de un altar que narra una historia que se repite una y otra vez en la edad moderna. En ella un judío profana una hostia que una mujer desesperada le vende al prestamista.






La hostia sangra al ser introducida en el horno y la herejía se descubre, llevando a sus protagonista a la muerte y la condenación.

El judío como el enemigo infiltrado, siempre traidor, el peligro de los prestamista y la hostia como pieza clave del catolicismo (el Corpus, la eucaristía), las justicias humanas y divinas actuando conjuntamente.






Estéticamente, Ucello utiliza todos sus saberes para generar una forma narrativa maravillosa que unas veces nos hacen saltar de una escena a otra por medio de un muro en acelerada perspectiva (que cambia radicalmente cuando el espectador avanza físicamente en dirección de la lectura) y otras nos unifican las muertes de los protagonistas manteniendo tras ellas un paisaje continuo

martes, 3 de junio de 2025

TIZIANO. PAULO III Y SUS SOBRINOS

 

Tiziano ya había retratado a Paulo III unos meses antes en Ferrara, y ahora acepta una invitación del pontífice al Vaticano en donde podrá contemplar a sus anchas a Rafael y Miguel Ángel (especialmente su Juicio Final) y conseguir numerosos encargos.
Esta obra es de este momento y es toda una reflexión sobre el poder y la familia, representando al Papa junto a sus dos sobrinos, Alejandro (cardenal) y Octavio.
La actitud de ambos es bien distinta. Mientras Octavio aparece obsequioso, tal vez demasiado adulador, Alejandro aparece más sobrio pero vigilante, escondiendo su ansias de poder mientras aprieta el respaldo del solio pontificio. Toda escena cortesana de adulación y maniobras en la sombra que caracteriza el Papado de esta época que, pese a la edad, Pulo III controla con su brazo de hierro y astucia (aunque el reloj de arena de la mesa le advierte de su cercana caducidad)
La obra es toda una sinfonía de rojos y escarlatas que toma el ejemplo de la obra de Rafael del papa León y sus sobrinos y lo reconvierte en tactilidad gracias a su pincelada.


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jueves, 13 de marzo de 2025

TEATRO FARNESE EN EL PALACIO DELLA PILOTTA. PARMA















Fue construido, siguiendo la influencia palladiana, por  Giovanni Battista Aleotti entre el 1616 y el 1618 en el interior del palazzo della Pilotta

Construido para Cosimo II de Medici, quién pensaba estar de paso por Parma,  el duque Ranuccio I Farnese decidió realizar un teatro posiblemente temporal (por ello la madera)















Como puede verse, al menos en la parte de la cavea, se intenta recrear un teatro clásico a la manera que había planteado Palladio en Vicenza, aunque dejando una amplísima orchestra que podría servir para espectáculos cortesanos más allá del puro teatro.

Las gradas se convertían en un doble piso de motivos palladianos, especialmente decorativo.

En la scena es simple, de un sólo gran hueco con gran profundidad para colocar en él escenarios y tramoyas, realizado en obra.















En su contacto con el resto del edificio se crea (también en madera) una fórmula clasicista de grandes columnas que podríamos emparentar con el Palladio más tardío















Un terrible bombardeo en mayo del 1944 que terminó de destruir las partes en madera y gran parte de las estatuas. El teatro fue completamente reconstruido en el año 1956 según su diseño original, dejando intactas las pocas estructuras originales que lograron conservarse.















Decoración tardobarroca de sus paredes laterales


DE TURISMO POR PARMA

miércoles, 5 de marzo de 2025

LOS IGNUDI DE LA CAPILLA SIXTINA

En medio de toda la compleja figuración de la Capilla, Miguel Ángel pintó 20 jóvenes desnudos que, siguiendo el concepto de Vasari (una versión arcaica del adjetivo italiano «nudo») denominamos ignudi.



No son putti (no derivan de la tradición de los amorcillos, aunque sí de algunos Eros adolescentes de la cultura clásica, como los de la escuela de Praxíteles). 

Son jóvenes adolescentes que podrían derivar de ángeles (aunque ápteros) que ya habían aparecido en su obra (Tondo Doni, batalla de Cascina)

Tal vez sean, también, el traslado a la pintura de los famosos esclavos de la coetánea obra de la tumba de Julio II.

Su interpretación es compleja. Vasari los entendió como símbolos de una edad de oro ya desaparecida, aunque en la actualidad se entienden más como símbolos neoplatónicos (una especie intermedia entre hombres y ángeles).












Sus posiciones son estudios muy complejos de anatomía que ya se están introduciendo (igual que los esclavos) en el mundo del manierismo, creando formas tensas (serpentinatas, en aspa...) que luego se repetirán en las tumbas mediceas.

Su influencia será enorme en la pintura posterior (los famosos romanistas) y llegará hasta el propio Velázquez

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         FOTOGALERÍA ENLAZADA DE MIGUEL ÁNGEL

miércoles, 12 de febrero de 2025

Pio Monte della Misericordia (1) El edificio

 Fundado en 1602 por siete nobles napolitanos con el objetivo de realizar obras de caridad y asistencia, tras una primera sede provisional en la misma catedral, fue construida la actual en la via dei Tribunali, Arquitecto Real Francesco Antonio Picchiatti (desde 1658)

El conjunto incluía palacio, cortile y una iglesia centralizada bajo la gran cúpula.

Esto permitía un espacio diáfano e iluminado cenitalmente perfecto para la creación de todo un programa iconográfico acerca de las obras de caridad por los más afamados pintores de principios del XVII.














Al exterior se organiza de una forma sobria, como un gran palacio.















Todo el conjunto es una obra plenamente manierista en el sentido más miguelangelesco: grave, contenida, exclusivamente arquitectónica

SU COLECCIÓN DE PINTURA


DE VIAJE POR NÁPOLES