Pocas veces en la historia
del arte se puede encontrar una continuidad histórica tan evidente como en este
monumento.
Nos encontramos en el
corazón de las termas (especialmente el tepidarium), realizadas en tiempos de
Diocleciano, las más ricas y espectaculares de todo el imperio junto a
las de Caracalla (tres mil personas
a la vez)
Como gran parte de las construcciones romanas, durante la Edad Media se utilizaron como cantera de materiales, dejando al edificio en su esqueleto de opus caementitium y ladrillo.
En el sueño de un sacerdote de Palermo,
Antonio de Duca, cambió el destino de las ruinas.
Como
ya hablamos aquí, este sueño le había convencido de edificar una iglesia a los
siete ángeles.
Logró
convencer en su empeño a Pio IV, y éste le encargó el proyecto a un Miguel Ángel
anciano pero en plena ebullición creativa.
El
maestro hizo su obra "más renacentista" en el sentido de recrear la
Antigüedad, pues intentó en todo momento respetar la obra romana, limitándose a
restaurar algunas bóvedas y añadir columnas gigantes bajo ella (que
probablemente habrían estado en el original)
Aunque fue bastante transformada en el siglo XVIII, Miguel Ángel imaginó un espacio centralizado como vestíbulo tras el que se abría el gran salón del tepidarium.
En él planteaba capillas laterales a ambos lados de altar y entrada y otras a los lados.
Pese a los cambios introducidos, la sensación de arquitectura girada sigue estando presente en el espectador
Este, al traspasar el vestíbulo tiene una clara desorientación, pues le han variado una de sus certidumbres
más básicas en una iglesia: la nave crucero corta a la principal.
Sin embargo, lo que comprueba es que este transepto es de tal magnitud que se ha convertido (psicológicamente) en nave principal, en el eje de movimiento, como puede comprobarse si uno toma la molestia de pararse un instante a observar a los visitantes del monumento, que tras entrar en la gran sala, se paran y, tras una duda, comienzan a caminar hacia derecha e izquierda (y no hacia el frente, como sería lo habitual)
En
este camino el espacio se dilata hasta convertirse en algo gigantesco, tan amplio
que el espectador desaparece como referente, y solo las gigantes columnas
adosadas pueden permitir una comprensión de los espacios y las proporciones.
Queda
el espacio sin medida posible y la generosísima luz que entra por los
magníficos vanos termales, una verdadera suerte de lugar mental en donde el
hombre deja paso a las fuerzas sobrehumanas de la Antiguedad y el genio
personal del artista
i
.
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