Aunque es muy difícil conocer el sexo de los autores de las obras tanto parietales como mobiliares, algunos trabajos recientes atestiguan la participación de mujeres en las cuevas decoradas. La mayoría de las treinta y dos manos en negativo pintadas, hace unos 25.000 años, en ocho cuevas francesas y españolas son obra de mujeres. Lo mismo cabe decir respecto a la cueva Cosquer (Bocas del Ródano), donde las manos femeninas son más numerosas que las masculinas. Esta constatación es importante, puesto que algunos prehistoriadores consideran que las huellas de manos de pequeña dimensión halladas junto a ciertas obras son firmas de artistas. Las manos en negativo, un motivo universal, se encuentran en todos los continentes y en periodos diferentes. Por ejemplo, en la cueva de Gua Masri II (Borneo, Indonesia), el panel de manos en negativo fue realizado por hombres y mujeres, aunque cada sexo trabajó en una zona distinta de la pared.
Para el etnoarqueólogo Jean-Michel Chazine, «este estudio pone de manifiesto que las mujeres pudieron ser artistas prehistóricas y que la pintura no era una actividad exclusiva del hombre. Un dato que hay que confirmar, pero que se correspondería bien con el simbolismo chamánico y los usos de terapia mágica de los traditerapeutas a base de imposición de manos, masticado de sustancias y soplos, prácticas que, en muchas sociedades primitivas, las desempeñaba una mujer chamán».
El hombre prehistórico es también una mujer (Marylène Patou-Mathis)
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