Miguel Ángel se niega a ello y le propone al Papa una idea muchísimo más compleja.
Todo parte de un gran trampantojo arquitectónico como el que ya había realizado Mantegna en la Cámara de los Esposos de Mantua. Se crea una estructura de cornisas, pilastras y arcos fajones que (junto a los lunetos reales) el gran espacio se divida en varias zonas.
En la parte baja se colocan, entre esos lunetos, los principales profetas y las sibilas (aquí las explicamos).
Se trata de reflejar a aquellos que, desde el Antiguo Testamento (profetas) y Antigüedad Clásica (Sibilas) habían ido anunciando la llegada de Cristo, dando a entender que su mensaje es universal y trasciende los tiempos históricos.Entre ellos (y hechos al final del proceso), ocupan los lunetos, a contraluz, los antepasados de Cristo
En la parte superior, como cuadri riportati (cuadros pegados al techo), aparecen las escenas narrativas que se ocupan del Génesis (desde la creación del mundo hasta Noé, es decir, la historia antes de Moisés que se desarrollaba en la parte baja y realizada durante el Quattrocento).
La separación de las aguas
La creación de los astros
Creación de las plantas
Creación de Adán
Creación de EvaPecado Original
Expulsión del Paraíso
·El sacrificio de Noé
Diluvio Universal
Embriaguez de Noé
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